• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитатник (список заголовков)
17:36 

Чудесно:D

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
19.07.2017 в 00:30
Пишет Миранда Элга:

18.07.2017 в 23:37
Пишет KattyJamison:

Прислали чудесный анекдот
- Софа, экономь деньги! Таки думай за завтрашний день...
- Моня, а почему я должна думать за завтрашний день плохо?

URL записи

URL записи

@темы: цитатник

13:04 

Так точно

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
24.05.2017 в 12:40
Пишет Огненный Тигр:

Уголок Локи-2
или Концлагерь своими руками.

Из привычных шаблонных манипуляций меня безмерно "радуют" выкручивание тумблера "условий ситуации" до "трындец", а потом спор уже из этого положения. А вот в войну жрали 125 блокадных грамм и на заводах пахали/на крышах дежурили. А в концлагерях жирных не было. А вот раньше в поле рожали. Вариантов бесчисленная масса. И причём всякий раз вот этот адов трындец пытаются выдать за норму. И как-то почти неловко объяснять, что блокада Ленинграда даже по меркам войны страшная страница, и у переживших её проблемы со здоровьем вполне были (а сколько людей не смогло пережить, причём НЕ от бомбёжек, а именно от голода и связанного с ним). То же самое с концлагерями. И даже "раньше" женщины в поле рожали отнюдь не от того, что все были такие сильные и трудолюбивые, а потому что условия жизни были такие. Те, кто могли себе это позволить, предпочитали почему-то рожать в бане/в кровати, как обычаи говорят, и не бежать сразу потом пахать дальше, а дать себе какое-то время отдыха.
Разновидности тех же ситуаций - "живём не для радости, а для совести", выкручиваемая до того, что радоваться вообще нельзя, стыдно и бессовестно, хотя в исходной фразе речь совсем не о том, апелляции к религии, хотя, опять же, христианство не требует мученичества на ровном месте, оно говорит о том, как переносить возникшие трудности, и уж точно не советует становиться для своих ближних Нероном и Диоклетианом. Но тем не менее люди старательно строят тюрьмы для себя и окружающих.
В чём смысл такого? Зачем апеллировать к тому, против чего человечество старательно боролось? Для начала, в том, что это позволяет обесценивать и не решать имеющиеся проблемы. Просто заткнуть ближнему рот, дескать, как ты смеешь тут жаловаться на мигрень, когда в Африке дети голодают. Да, мигрень у ближнего никуда не пропадёт, но ему станет ещё и стыдно за эту боль. Профит!
Если в применении к самому себе, а не окружающим, то частично у данного метода действительно есть польза. Позволяет как-то "понять масштаб" своей проблемы, мол, ну ужас, но не ужас-ужас-ужас. Но, как многие сильнодействующие методы, в капле лекарство, в ложке яд. Потому что очень просто заразить самого себя виной, мол, как я смею с какой-то жалкой простудкой терять работоспособность, переживать из-за потерянного мобильника и так далее. В итоге чувства, которые "естественным путём" прошли бы довольно быстро, если позволить себе отлежаться, когда болен, поругаться на пропавший телефон, остаются и начинают "гнить".
А в плане чего-то более серьёзного вещь получается очень опасная. Потому что если начальство на работе считает, что над подчинёнными можно издеваться и орать на них, не стоит себя успокаивать тем, что вот раньше-то барин мог и на конюшне пороть. А стоит подыскивать другую работу. Или, если деваться некуда, хотя бы помнить одну вещь: вот это - не норма. Если тебя доводят до слёз, чтобы выплеснуть своё раздражение, это не ты слабый и недостойный человек, который не может стерпеть, это тот, кто доводит - козёл, фашист и далее по тексту. И если уж чему-то учиться у прошлого, то тому, что рано или поздно подобную не-норму всё-таки заканчивали. Как бы некоторые не выступали за святое право бить ближнего сапогами.
Терпение, конечно, вещь хорошая. Но умение улучшать ситуацию по мере сил тоже полезно. Заботиться о своём здоровье, не позволять на себе ездить и так далее. И решать проблемы, которые стоят сейчас перед тобой. Да, в ситуации трындеца, к примеру, травли в школе не будет, тогда, боюсь, и самой-то школы может не быть. Это не значит, что на данную проблему можно махнуть рукой. По сути, выбор трындеца как нормы и делание вида, что всё, что не настолько ужасно, можно терпеть - это не меньший уход от реальности в худшем смысле, чем витание в облаках "а я лягу на диван и сделаю вид, что всё зашибись, а проблемы сами как-нибудь рассосутся".
И да, моё личное ИМХО - от людей, апеллирующих к трындецу как к норме, в жизни стоит держаться подальше. Потому что если человек мысленно строит концлагерь, он в нём собирается быть, как минимум, капо, а то и просто надзирателем.

URL записи

@темы: цитатник

18:06 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
Ну что. Выдыхай, бобер? Всё ты сделала, тушка в порядке, маршрут на январь в общих чертах построен. Перестала беспокоиться и полюбила фриланс. Из жопы вылезла с минимальными потерями. И больше такой жопы не будет, ибо мы - что? Правильно: любим себя, доверяем себе и не впарываем в чужие проекты больше, чем можем позволить себе отдать.
С Новым годом, любимый!
"Они поцеловались через три дюйма свинцового стекла".

@темы: цитатник, памятные даты

14:26 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Чтобы быть хорошей, женщина должна быть мертвой или хотя бы как можно больше походить на бездыханное тело. Кататония — самая пленительная из женских добродетелей".
Андреа Дворкин «Детские сказки» (1974)
(а я думала, формулу "идеальная женщина - мертвая женщина" я придумала. вот ведь блядство!)

@темы: цитатник

12:40 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"— Снять с нее голову! — пронзительно крикнула Королева.
Никто не пошевельнулся.
— Да кто вас боится! — сказала Алиса, выросшая тем временем в полный рост. — Вы же всего-навсего колода карт!
И тут вся колода взмыла в воздух и закружилась над ней.
Она вскрикнула наполовину от страха, наполовину от злости, стала отбиваться от них, и вдруг оказалось, что она лежит на траве, положив голову на колени сестры, а та осторожно смахивает листик, упавший ей на щеку".

@темы: защита от темных искусств, цитатник

00:32 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"И каждый раз, как Джима кусала крыса, он вставал и писал строчку-другую в дневнике, пока чернила еще свежие".

@темы: цитатник

14:52 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Частые повторения – надежный способ заставить людей поверить неправде, потому что различить истину и ощущение чего-то знакомого нелегко. Авторитарные режимы и маркетологи давно знают об этом".
Дэниел Канеман, "Думай медленно... решай быстро", глава "Когнитивная легкость".

@темы: защита от темных искусств, волкам, цитатник

17:11 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Он был поражен грубостью ее языка. Партийцам сквернословить не полагалось, и сам Уинстон ругался редко, по крайней мере вслух, но Джулия не могла помянуть партию, особенно внутреннюю партию, без какого-нибудь словца из тех, что пишутся мелом на заборах". (с) 1984

@темы: цитатник, волкам

06:52 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Столько раз могли убить, а умер старцем.
Даже здесь не существует, Постум, правил". (с)

@темы: цитатник

22:19 

Уиииии!

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Дьявол - это не победа плоти. Дьявол - это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда он придет, и куда бы ни шел - он всегда приходит туда, откуда вышел". (с)

@темы: цитатник

16:32 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"- Эльфы, говорю. Ужасть! Кто туды пойдет, не возвернется.
– Так я и думал, – холодно сказал Геральт. – Именно потому я туда и не собираюсь идти".

@темы: цитатник

14:08 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
www.maximonline.ru/longreads/get-smart/_article...
Олейник - довольно толково про общество потребления, золотой миллиард, геополитику и прочие страшные слова.
О эти славные времена, когда ссылаешься на статью в журнале "Максим" в качестве наиболее достоверной информации.
БЛЯ! Это же "Люди в черном"!
Зато теперь я знаю, что отвечать на упоминание о.п. - "Бодрийяр идет на хуй!"

"В 1970 году вышел труд французского философа-социолога Жана Бодрийяра «Общество потребления, его мифы и структуры». Читать этот труд совершенно необязательно, потому что при всей своей знаменитости, эпохальности, интеллектуальности и убедительности он в конечном счете сводится к трем посылам:
1. Проклятые капиталисты всех обманывают, загоняют в кредиты, заставляя покупать всякую дрянь, а сами жиреют за счет наших стрессов и уныния.
2. Все на свете теперь продается, ничего святого уже не осталось.
3. Ну и где это обещанное счастье? Где прорывы? В чем смысл, спрашиваю вас?"

А вот это просто чудесно:)
"...щебет трех-четырех барышень в бутике, обсуждающих новую линию сумочек-клатчей, может свести с ума человека, который забрел в этот бутик с исключительно духовной целью — проникнуться презрением к миру вещей".

"Это раньше властители мечтали о том, чтобы захватить своих врагов, перебить и изгнать их. Сегодняшние властители мечтают вручить каждому из них по пачке стирального порошка. Со скидкой".

@темы: цитатник

11:07 

Дожили

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
Перечитываю "1984" и РЖУ.

"только в пролах, в этой клубящейся на государственных задворках массе, которая составляет восемьдесят пять процентов населения Океании"

"Главным врагом была не столько любовь, сколько эротика - и в браке и вне его. Все браки между членами партии утверждал особый комитет, и - хотя этот принцип не провозглашали открыто, - если создавалось впечатление, что будущие супруги физически привлекательны друг для друга, им отказывали в разрешении".

"Твой злейший враг, подумал он, - это твоя нервная система. В любую минуту внутреннее напряжение может отразиться на твоей наружности".

"...пролам джин не полагался".

@темы: цитатник

17:14 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Уинстон с первого взгляда невзлюбил ее. И знал, за что. От нее веяло духом хоккейных полей, холодных купаний, туристских вылазок и вообще правоверности. Он не любил почти всех женщин, в особенности молодых и хорошеньких. Именно женщины, и молодые в первую очередь, были самыми фанатичными приверженцами партии, глотателями лозунгов, добровольными шпионами и вынюхивателями ереси. А эта казалась ему даже опаснее других. Однажды она повстречалась ему в коридоре, взглянула искоса - будто пронзила взглядом, - и в душу ему вполз черный страх. У него даже мелькнуло подозрение, что она служит в полиции мыслей. Впрочем, это было маловероятно. Тем не менее всякий раз, когда она оказывалась рядом, Уинстон испытывал неловкое чувство, к которому примешивались и враждебность н страх".

@темы: цитатник

23:37 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"...я знаю почти все эти рассказы. Сначала в них люди всегда плохие и злые, а потом их исправляет и делает хорошими какой-нибудь добрый зверь. По-моему, было бы интереснее, если бы такой человек остался ужасно злым, а добрый зверь откусил бы ему голову".
Ирмгард Койн. "Девочка, с которой другим детям не разрешали водиться"

@темы: цитатник

15:21 

If every vampire who said he was at the Crucifixion was actually there, it would have been like Woodstock.
"Те, кому войны по малолетству не досталось, тоже хотели достоинства, как они его понимали, и поэтому стали войной друг для друга, поскольку с их точки зрения достоинство можно было только завоевать, вместе с победой. А потом они стали войной для своих детей, потому что они не умели быть ничем другим. Их представления о достоинстве (которые они передали дальше) держатся на повседневном и постоянном использовании аварийных мер как штатных. И если ты попробуешь отнять у них и их воспитанников аварийные меры - тебе, пожалуй, придется отстреливаться. И пофиг, что они сами уже не в том возрасте, чтобы как-то влиять на общий дискурс - свою работу они уже сделали, носители данного пакета идей представлены в твоем окружении в достаточном количестве (от меня они, к моему счастью, шарахаются с воплями, у меня уже здоровья не столько, чтобы отбиваться от их любви). И представлении о гордости у них, как и у их воспитателей, детей военного времени, которым сейчас по 70, держится на праве быть избранными для использования, а не на праве быть собой".
(Княжна, выделение мое)
Проблема только в том, что собеседник (который есть мой бывший, я могу гордиться, хохо!) сам использует аварийные методы как штатные.
Да, очень красивые образы. Княжна все-таки большой поэт.
Хочу написать песню с припевом "мы стали войной друг для друга".

@темы: цитатник

Come with me if you want to live

главная